至德元载，冬十月，辛巳朔（初一），日有全食1
天下俱观此奇景，而处于对峙之中的幽燕之地的军心人心，也因此骚动不安。
叛军自不必说，在初时的惊慌骚乱过后，如约好了似的，一齐将之怪罪到了唐室失德的原因之上。
而他们俨然化为了代天罚罪的义师。
却全然忽视了早在占有洛邑之后，禄山就已代唐革命，而开新统。
若说安氏革命乃是天意人事，那么按照天人感应之理，这天相就该应在燕廷之上才对。
又岂能归咎于早已为明日黄花的唐统呢？
再加之此时龙兴之地陷于人手，而现在大燕圣人似乎因为身体原因，怠于朝政，其间还有种种传闻流出
但上到史大夫的僚佐裨将，下到一般小卒，都对此缄口不言，道路以目。
唯独那一颗颗悬挂于辕门的首级在无声地诉说着什么
与此同时。
业已被伪范阳节度史思明所部的叛军，割裂为两个独立的兵马集团的唐军也骚动不安。
幽州城中，如拔牙去爪的老虎一样的本地势力，在日食之下，人心叵测，因此有暗中串联之势。
种种流言蜚语，就要假借稚童之口，将以童谣，谶纬的形式散播开来。
而在发酵之前，提早察觉此事的城中原先的不良无赖就将此告知了高鞫仁，再由高仁转告给了此时总管幽州城全局的高适。
高适当即下令全日里封闭所有坊市大门。
各里坊之中，时刻有全甲之士不顾雨脚未歇，携上弦之弓巡逻。
他们已经得令，即便是在白昼之中，但凡看到屋舍中有人出外，不论谁人，都可以不告而杀之。
随后，冷雨之中，守城各军集结于幽州城子城内外。
少顷，有行军司马高适，范阳太守王维，蓟县令崔器等登宣和门，晓谕阖城军民曰；
“夫亥月之朔，黑光夺日，天色昏昏，不辩昼夜。”2
“此日有食之，莫非天意乎？”
“示之于人代，不可不省也。”3
“汉文以之罪己，遂留百代之泽。”4
“而孝成弗之鉴，乃有先汉之衰。”5
“仆等观此天象，曰；”
“晦明交织，值虏兵作乱之时；乾坤逆反，恰生人倒悬之际。”6
“古人云；阴不宜侵阳，臣不宜掩君，以示大义也。”7
“盖，夜之所以掩日，奸佞之妨主者也。”
“阴之所以侵阳，逆胡之背恩者也。”
“哀我唐统立极宇内者，凡百三十年。”
“有广德之于兆人，而睥睨之于万邦。”
“蒙奸臣介胄，贱夷兴兵。”
“赤县虽广，无不涂炭，九有潦阔，是处离乱。”8
“恸哭者何止亿兆，丧难者岂万家。”9
“映之于天，乃有此象。”
“幸有我宗之英，封王建宁，提师振旅。不辞千里之遥，何劳百日之辛。”
“凿空幽燕，似天光再开。”
“克复蓟门，如曜日重明。”
“尔曹之属，既幸得复为唐臣，可不慎哉？”
而后，幽州属吏遍抄此文于坊市，于是蓟县乃定。
毕竟相较于叛军，唐廷自始至终都以安禄山为乱臣贼子，反倒是容易解释了许多。
因为用日食来比喻奸臣作乱，在中古时期的华夏是十分常见之事，晋书就曾经记载永嘉之乱时，就有过多次日食的记录。
而即便是自称大燕皇帝的奸臣，那对于唐廷来说，也不过是当初那个营州杂种胡罢了。
禄山自称要开新统，俨然已是两国，但对于唐臣来说，自始至终都是唐朝的内战。
比起幽州城中的复杂局面，建宁王李伙面对的就要简单多了。
他只需要焚香沐浴，然后游便诸军即可。
绝大多数人都对李伙感到信服。
毕竟其人可是能够得到太上玄元皇帝相助的有德宗王。
高梁河北，李倓每到一地，无论是伤病营还是辅兵营，不管到了何处，都会引起欢呼之声。
初一日食的风波，无论在当事之人心中留下了何等样的波澜，也终究随着时间的推移归于平静。
而后，燕军驱使着民夫，在雨中昼夜不停作业。
即便到了夜晚，也有烧得通红的牛油火炬在雨中燃烧。
没了城内守军出城阻挠，进度更加神速。
甚至于天空依旧阴沉、秋雨未停之时，叛军便已彻底将幽州城合围。
叛军中军牙帐之内，史思明与麾下将领也曾考虑，是否优先进攻高梁河北的唐军主力大营。
但是一来，那里毕竟在高梁河北岸。
虽然高梁河原本算不上多大的河流，却也因这场秋雨水涨了不少。
叛军此时已经重新在桑干河北扎下营寨。
若是再渡过一条河去攻打坚固的唐军营寨，一旦拿不下来，反而可能遭到两面夹击。
而此时，高梁河北的唐军也已被高秀岩所部牢牢牵制。